生肖，又稱屬相或十二年獸，是以十二種動物代表年份，稱為十二生肖，各文化有不同的動物，其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。 它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 中國人常以農曆新年作新一年的生肖，及作其出生年的象征動物為生肖，迴圈一次為一輪。 十二生肖的起源與動物崇拜有關。 據湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。 最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。 生肖作為悠久的民俗文化符號，歷代留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。
上期專欄分享好宅周圍環境品質五大面向，本期接續分享一棟建築的造型外觀，可以有以下五項基本規劃要點： 一、外觀建材使用的品質與維護規劃 當建築的量體造型明確後，最關鍵的美學表現應該就是賦予建材這件事了，而建材的選擇往往不僅僅只是美觀上的考量而已，還必須重視施工時的系統性，以及不同建材之間介面的收頭與整合，同樣重要的，還有建材耐候性與外牆日後清潔維護的便利與安全性，這些都是一棟建築能夠持久保持美好觀瞻的關鍵因素。 除此之外，一些防污染的細節設置也能夠發揮很大的效果，例如滴水條與披水板，可防止雨水沖積髒污及灰塵沿著屋簷滲入，並減少建築外牆產生水痕等污漬，讓雨水直接滴下地面。
baobaoqiming90 1、子鼠：主机智、灵活、聪明。 属鼠的人通常直觉敏锐、个性开朗、社交能力很强，取名时可以选择"智"、"灵"、"聪"、"捷"、"敏"等字。 2、丑牛：主勤劳、踏实、可靠。 属牛的人沉默寡言、正直纯朴、富于耐性，取名时可以选择"勤"、"稳"、"朴"、"实"、"毅"等字。 3、寅虎：主勇猛、力量和独立。 属虎的人性格刚毅、执行力强、对自己充满信心，取名时可以选择"勇"、"猛"、"威"、"独"、"傲"等字。 4、卯兔：主温柔、善良、美好。 属兔的人热心敏感、领悟力强、富有同情心，取名时可以选择"娴"、"静"、"洁"、"雅"、"善"等字。 5、辰龙：主尊贵、权威、吉祥。
第52屆全國技能競賽日前圓滿結束，秀水高工學生成績優異，其中砌磚選手每天勤練12小時，連假日也不休息，終獲得金牌，可 ...
然而在這種不得不繼續活下去的艱難時刻，不妨來點超療癒的 18 個「耍廢人生語錄」，讓我們一起享受負能量，試著以毒攻毒療癒自己吧。（拭淚） 18個耍廢人生語錄，獻給累到厭世的你。（圖片來源：IG@kendalljenner） 1、努力不保證成功，但不努力保證輕鬆!
65岁的李尚福今年3月晋升为国防部长，去年年底被提拔进入中央军事委员会，该委员会由习近平领导，给予了党指挥 军队的权力。 李尚福最后一次公开露面是在8月下旬，当时他在北京举行的一个有非洲国家官员参与的论坛上发表 讲话 。
【最神祕的中陰度亡法──文武百尊法】 此教法顧名思義，即寂靜尊四十二尊與忿怒尊五十八尊合稱「文武百尊」。 諸尊各有其威神功德，在中陰身階段的七七四十九天，諸尊各有其特殊的曼達拉逐一出現，散發出各種不同耀眼眩目的亮光及如雷響的怒吼聲，只要行者能在中陰身階段認出便可解脫。 若未曾善加修持，亦可因對上師虔信的加持力，而不下墮三惡道。 文武百尊法（即中陰度亡法），來自寧瑪巴大圓滿法，大圓滿法可說是一切諸佛和一切修行法門的心要。 文武百尊法則是大圓滿法中六大殊勝法門之一的特別聽聞解脫法。 事實上中陰文武百尊與我們的生命息息相關，因為祂自亡者的心輪和頂輪逐日顯現，我們自身即是文武百尊的壇城。
神桌的背景 神桌的背後不能空虛，最好靠著牆，而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方，稍微偏移一下也可以，其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩，最好讓他們坐向西面，面向東面。 6. 神櫃擺放方向 最好在通風良好的地方擺放神櫃，但不要放在靠窗口或陽台的位置，而是放在開陽的方向。 此外，神櫃不應該放在狹窄的空間或面對牆壁，要靠牆壁放置。 安神位注意事項 在家居中安置神位是一個重要的傳統，但是要注意一些事項，以確保神位的正確擺放位置和良好的風水。 1. 神櫃的高度和大小 神櫃的高度應該超過人頭，不能低於眼睛或與眼神平視。 神櫃的大小應該根據住宅空間環境的大小來決定。 2.
冷氣室內機大小2. 排水的位置。至少要距離天花板完成面37-45cm，看機種規格大小3. 迴風口至少要5cm，原廠會要求8-10cm天花板要根據上述幾個因素下去 ...
12生肖圖片
